В жертвенности и спасательстве океан подавленной ярости.

Самопожертвование, продиктованное не любовью, а бессознательным тираном внутри, обрекает на служение другим, лишая права на собственную жизнь.
Спасательство — это грандиозная идея, о своей благовеличественности.
Попытка доказать себе, что лишь я способен исцелить чужую, кажущуюся безмерной, боль.
В этом стремлении к спасению кроется нарциссическая потребность в признании своей исключительности.
Грандиозность спасателя строится на фундаменте собственных, уникальных страданий, на отречении от желаний и потребностей, на похороненной мечте о собственной жизни.
Чтобы жить для себя, необходима психическая стойкость, выносливость, ответственность и, самое главное, глубинное чувство собственной ценности и значимости.
Но спасатель ищет этого в отражении чужих глаз, контролируя себя, угождая другим в надежде на ответную благодарность.
И когда ожидаемый отклик не приходит, когда жертва остается неоцененной, спасателя захлестывает волна ярости, ненависть к миру.
Не имея здоровой модели поведения, не понимая, как можно жить иначе, эти болезненные чувства отщепляются, и спасательство продолжается с еще большим остервенением, облаченное якобы в благородство, доброту и бескорыстие.
Но за этой ширмой скрывается бездонный океан нарциссической ярости, с которой страшно встретиться лицом к лицу и направить ее в созидательное русло: на создание собственной интересной жизни, на построение близких отношений, на достижение финансового благополучия, на удовлетворение собственных потребностей.
🌈Истинное бескорыстие рождается лишь из состояния изобилия, когда есть чем поделиться, из собственной наполненности.
Все остальное — лишь попытка отыграть свою травму вновь и заполнить нарциссическую пустоту за счет других.
Это абсолютно бессознательный механизм, свойственный нарциссически травмированному человеку.
Ведь самопожертвование, это то, что одобряется обществом, к таким людям всегда много чувств.
Но жертвенность и спасательство — это лишь дефицитарная форма нарциссизма, где ярость направлена внутрь, разрушая самого человека через соматизацию, через психологический отказ от материнства, через привлечение в свою жизнь нарциссического партнера-алкоголика.
В спасательстве так много заброшенности и одиночества, ощущения собственной ничтожности.
Только через отражение в глазах других, через "благодеяния" и служение можно ощутить себя нужным, важным.
Внутри нет чувства самодостаточности и значимости.
И это одиночество невыносимо, поэтому спасатель ищет тех, кто кажется ему более "обделенным", чтобы почувствовать себя нужным и не напрасно живущим.
❤️🩹Это ощущение уходит корнями в младенческий период, когда рядом была мать, возможно, страдающая депрессией, неспособная откликаться на потребности ребенка, подавляющая его импульсы своими импульсами, страхами и тревогами.
Ребенку приходилось подстраиваться, довольствоваться малым, лишь бы сохранить хоть какую-то малейшую эмоциональную связь, а затем и вовсе заменять свои потребности потребностями значимых взрослых, чтобы не расстраивать, чтобы не тревожить, быть удобным и угодливым ребенком.
В этом накапливается огромная младенческая ярость, аффектная ярость на значимую фигуру, которую нельзя выразить из-за незрелости психики взрослого.
И тогда эта ярость направляется внутрь, а миру демонстрируется социальное лицо, ложное "Я", выработанный в детстве механизм адаптации и подстройки.
Чтобы чувствовать себя любимым, значимым и важным, нужно отказаться от себя, от своих потребностей и истинных желаний.
Этот опыт запечатлелся на психическом и телесном уровнях.
И теперь бессознательно происходит поиск в мире тех, кто может заменить родительскую фигуру, с кем можно проиграть этот выученный сценарий.
Незакрытая нарциссическая рана зияет, и, чтобы унять эту ярость и недовольство собой, нужен кто-то, в кого можно поместить эту боль и, наконец, спасти.
То есть спасти, по сути, себя.
Для другого делается то, что человек с нарциссической травмой хотел бы получить сам.
Как все это организовать и сделать для себя — абсолютно непонятно.
Опираться внутри не на что, лишь пустота, потерянность, неуверенность и огромная тревога перед отказом от привычного.
Тяжело признать, но спасатель — это человек не про близость и сострадание.
Но в социуме он вызывает много чувств, захватывает своей жертвенностью, которую ошибочно принимают за сверхчувствительность и эмпатию.
Но самопожертвование не имеет ничего общего с сочувствием.
Даже психопаты понимают чувства других (социальная эмпатия), но сострадание им чуждо.
Так и в случае со спасателем: в другого помещается своя страдающая, неосознаваемая часть, которую он отчаянно пытается спасти, даже во вред своей собственной, реальной жизни.
Если я якобы "сострадаю" только когда другому плохо, раздаю советы и рекомендации, знаю, как надо жить и действовать, то это лишь отыгрывание и накладывание своих проекций, своей несостоятельности, дефицитов и недостаточности.
С истинным сочувствием это не имеет ничего общего.
Так внутренний ребенок такого человека ищет повсюду любви и признания, заслуживая их и панически боясь быть отвергнутым.
☠️Огромный страх отвержения и эмоциональной покинутости в детстве сформировали огромную потребность во власти через спасательство и заслуживание.
В этом много ярости, тени и жестокости. Темная сторона абсолютно не осознается.
Но стоит спасателю увидеть ваш успех, достаток или позитивные изменения в жизни, как он тут же потеряет к вам интерес и вся его "эмпатия" испарится в мгновение ока.
На сцену выйдет зависть, и внимание переключится на того, кто больше резонирует с его внутренним мороком, болью и горем.
А Вам встречались такие люди? Что вы думаете о спасательстве? Замечали ли вы эти механизмы в себе?
Комментарии (0)
Пока нет комментариев. Будьте первым!
Оставить комментарий